Chevaux en Terre Cuite Northern Wei Dynasty, Set de 2

Paire de chevaux en poterie massive, debout à quatre pattes et marchant à grands pas, le sabot droit en avant. Le museau allongé se termine par des lèvres séparées laissant apparaître les dents en dessous dans une attitude de braiment. La bride en bas-relief sur le visage et les yeux bien définis. Un exemple fantastique des chevaux de la dynastie Wei. Les chevaux de Ferghana, de grande taille, aux allures exquises et aux détails anatomiques soignés, étaient le choix des riches. Le cheval n'était surpassé en importance que par le dragon. Il était censé posséder des pouvoirs magiques que les premiers Chinois étaient impatients d'explorer. C'est le cheval qui transportait le défunt dans l'autre vie et c'est le nombre de chevaux qu'un individu possédait qui garantissait son statut dans l'au-delà. Certificat de thermoluminescence de Madrid Labs inclus. Dans le sud de la Chine, les gens se sont tournés vers le taoïsme et les mingqi, ainsi que les sculptures en surface, ont été de plus en plus imprégnés d'iconographie animale et dynamisés par des lignes dynamiques. Le nord de la Chine a finalement été unifié par les envahisseurs nomades Tuoba qui ont fondé la dynastie des Wei du Nord (386-534) et établi une certaine stabilité. Leur règne a favorisé à la fois la préservation, comme en témoignent les styles des tombes Han et les pratiques funéraires, et l'innovation, comme en témoignent les nouveaux types de mingqi, tels que les animaux gardiens à visage humain appelés zhenmushou, les gardiens humains, et le nombre croissant d'animaux de bât et de figures militaires. Le Wei du Nord ou l'Empire du Wei du Nord (/we?/), également connu sous le nom de Tuoba Wei ( ???), Later Wei ( ??), ou Yuan Wei ( ??), est une dynastie fondée par le clan Tuoba (Tabgach) des Xianbei, qui a régné sur le nord de la Chine de 386 à 534 après J.-C. (de jure jusqu'en 535), pendant la période des dynasties du Sud et du Nord. Décrite comme "faisant partie d'une ère de turbulences politiques et d'intenses changements sociaux et culturels", la dynastie des Wei du Nord est notamment connue pour avoir unifié le nord de la Chine en 439 : c'est aussi une période d'introduction d'idées étrangères, comme le bouddhisme, qui se sont solidement implantées. Pendant la période Taihe (477-499) de l'empereur Xiaowen, les conseillers de la cour instituent de vastes réformes et introduisent des changements qui conduisent finalement la dynastie à déplacer sa capitale de Datong à Luoyang, en 494. Dans le cadre d'une sinisation systématique, les Tuoba se rebaptisent eux-mêmes du nom de famille Yuan ( ?) du peuple Han. Vers la fin de la dynastie, il y eut d'importantes dissensions internes qui aboutirent à une scission entre les Wei orientaux et les Wei occidentaux. De nombreuses antiquités et œuvres d'art, tant taoïstes que bouddhistes, datant de cette période ont survécu. C'est l'époque de la construction des grottes de Yungang, près de Datong, au milieu et à la fin du Ve siècle, et, vers la fin de la dynastie, des grottes de Longmen, situées à l'extérieur de la capitale de Luoyang, dans lesquelles plus de 30 000 images bouddhistes datant de cette dynastie ont été retrouvées.